NOTICIAS
Redacción EEUU
(★) .- La herencia de William Morris sigue interpelando la separación entre arte, labor y vida que el capitalismo consolidó hace más de un siglo.
ARTE CONTRA LA MERCANCÍA: LA UTOPÍA DE MORRIS Y LA DISPUTA POR EL SENTIDO DEL TRABAJO
En 1890, cuando la mecanización desterraba a los artesanos, William Morris publicó News from Nowhere, utopía ambientada en el Londres de 2102. El Támesis aparece limpio, los talleres han desaparecido y los puentes son obras de arte. E.P. Thompson lo llamó revolucionario romántico, y A.L. Morton describió ese relato como la primera utopía que no es utópica, porque se ancla en una comprensión histórica de la lucha de clases.Morris había nacido en 1834 en una familia adinerada. Las lecturas de Ruskin y Carlyle en Oxford le abrieron los ojos a la degradación de la labor bajo el capitalismo industrial; luego...leer más
Redacción Chile
(★) .- Veinte mujeres transformaron el bordado crewel en una práctica colectiva de memoria y creación, con una exposición abierta hasta el 26 de septiembre en la Casa Municipal de la Cultura.
LANAS QUE TEJEN COMUNIDAD EN IQUIQUE
El proyecto “Entre Lanas y Sueños: Arte e iniciación en el Bordado Crewel” reunió a veinte mujeres durante quince talleres semanales de tres horas. Financiado por el Fondart Regional y ejecutado por la periodista y bordadora Anyelina Rojas Valdés, el proceso culminó con una ceremonia y una muestra que permanecerá abierta hasta el 26 de septiembre en la Casa Municipal de la Cultura de Iquique.Rojas sostiene que ejecutar un proyecto con recursos del Estado sobre una técnica poco conocida tiene una relevancia particular: el financiamiento público democratiza el acceso, porque permitió la participación de personas sin que primara un criterio...leer más
Redacción EEUU
(★) .- La Latino Theater Company traslada la tragedia de Sófocles a Tenochtitlan y la convierte en una embestida contra el régimen Trump, con la resistencia como único idioma posible.
ANTÍGONA HABLA NÁHUATL PARA DESAFIAR AL PODER QUE NO ENTIENDE DE DIFUNTOS
Evelina Fernández escribió y Jose Luis Valenzuela dirigió Antigone: In the Language of Kings, que la Latino Theater Company y el Getty Villa Museum copresentan en el anfiteatro al aire libre del Getty Villa, en Pacific Palisades. La obra traslada la tragedia griega del siglo V a. C. desde Tebas hasta Tenochtitlan, capital del imperio azteca antes de la conquista. El elenco, una veintena de intérpretes con un coro, ejecuta el pasaje sin tropiezos. No es un detalle menor: mudar una historia de una cultura a otra completamente distinta, al otro lado del mundo, suele ser una apuesta riesgosa. Aquí...leer más
Redacción Argentina
(★) .- Doce grupos de trabajo, una sola conversación. La casa de estudios y CLACSO se sientan a compartir lo que producen.
LA FACULTAD ABRE EL PATIO PARA PENSAR JUNTOS
En la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, universidad pública, gratuita, laica y co-gobernada, se abrieron las jornadas de pensamiento crítico y transformador. Saberes, Territorios y Redes. Ciencias Sociales, Humanidades y Artes. La cosa viene de lejos. Hay una relación con CLACSO, el Consejo Latinoamericano de las Ciencias Sociales, que ya tiene sus años. Muchos equipos vienen trabajando en grupos, dictando cursos. Pero faltaba algo. Faltaba juntar a los que andan dispersos en sus propias líneas, cada uno en su surco, y hacerlos conversar bajo el mismo techo.La jornada articula, vincula. Investigadores, docentes, académicas y...leer más
Redacción EEUU
(★) .- Una relectura de "Los incendiarios" de Max Frisch pone en escena cómo los dueños del poder económico abren la puerta a quienes luego los consumen.
EL CAPITALISMO SE SIRVE SOLO: EL TEATRO DEL ABSURDO DESNUDÓ LA COMPLICIDAD DE LOS PODEROSOS
En el marco del Teatro del Absurdo, la obra Los incendiarios, del dramaturgo suizo-alemán Max Frisch, escrita en los años cincuenta, vuelve a escena por el colectivo Firebugs, cofundado por Luke Harlan junto a los actores Trevor Jonathan Lown y Liam Rhodes. Presentada en el Skylight Theatre de Los Ángeles, retrata a Gottlieb Biedermann, un capitalista ruidoso que amasó fortuna vendiendo tónico capilar y estafando a un empleado, y que vocifera contra los pirómanos que asolan su ciudad exigiendo que los cuelguen. Cuando el vagabundo Josef Schmitz se instala en su casa sin invitación y luego introduce a su cómplice...leer más
Redacción Chile
(★) .- Amanda Jara reconstruye la vida de su madre más allá del escenario: una bailarina que convirtió el arte en un acto de hermandad y memoria colectiva.
JOAN JARA, LA DANZA COMO HERRAMIENTA DE AMOR Y DENUNCIA: EL LEGADO DE UNA MAESTRA QUE CRUZÓ OCÉANOS PARA BAILAR CON EL PUEBLO
A los 96 años de vida de Joan Jara, su hija Amanda la recuerda no desde los objetos sino desde una presencia que se siente en cada rincón de la casa que compartieron. No hay un solo objeto que la traiga de vuelta, dice, porque su madre está en todas partes: en la chaqueta que usa, en los libros que lee, en la gente que se acerca a contarle que fue alumna suya. Esa omnipresencia no es casualidad, sino el resultado de una vida dedicada a entender el arte como algo que no se guarda en vitrinas sino que se...leer más
Redacción Internacional
(★) .- La filósofa Katya Colmenares llama a desandar la subjetividad moderna para volver a la comunidad que teje la vida.
LA FIESTA ES EL FIN DE LA HISTORIA, PERO EL CAPITAL SIEMBRA MUERTE EN EL SURCO
La vida quiere vivir. Esa sentencia del maestro Enrique Dussel, que la filósofa Katya Colmenares trajo a la conferencia, suena simple como el agua de vertiente, pero se nos olvida entre tanto ruido. La vida quiere vivir y para eso necesita del otro, de la tierra, del cielo que manda la lluvia. No hay organismo que se reproduzca solo en este mundo. El árbol da semillas y la mayoría serán alimento para otros. La vida es comunidad, y la comunidad es el abrazo primero que antecede al yo.Pero desde 1492, dijo Colmenares, comenzó un sistema civilizatorio que no reproduce la...leer más
Redacción EEUU
(★) .- Dos jóvenes dramaturgos pusieron en escena la podredumbre política neoyorquina y sufrieron la censura antes que el aplauso; su obra anticipó la caída de un alcalde.
EL TEATRO QUE LE PLANTÓ CARA A LA CORRUPCIÓN: CUANDO LOS ESTUDIANTES DE DRAMA DESNUDARON AL PODER
La escena era chica, pero la puntería enorme. En abril de 1932, dos estudiantes de la Escuela de Drama de Yale, Albert Maltz y George Sklar, de 23 años, estrenaron en un pequeño teatro de Greenwich Village una pieza que no hablaba de fantasmas ni de amores imposibles: Merry Go Round retrataba los costos humanos del sistema de favores y sobornos que sostenía a la ciudad de Nueva York. La crítica especializada, golpeada por la Depresión, celebró la valentía del texto. Brooks Atkinson, del New York Times, la definió como un melodrama político electrizante por sus semejanzas con la realidad...leer más
Redacción Argentina
(★) .- Una muestra en Buenos Aires desentierra la noche más oscura del terrorismo de Estado para interpelar los pactos de silencio del presente.
EL ARTE COMO TRINCHERA: LOS VUELOS DE LA MUERTE REGRESAN COMO PREGUNTA ABIERTA
En el Centro Cultural de la Cooperación, la artista chilena Milagro Torreblanca expone Oí a la noche llorar, una muestra que hurga en las heridas del terrorismo de Estado en Argentina y Chile para proponer un ejercicio poético contra la desmemoria. Curada por Ernesto Pereyra, la exhibición no ofrece consuelo: presenta un motor de aviación rugiendo en la distancia y el efecto del pentotal sódico adormeciendo cuerpos antes del traslado final, como prólogo de una poética helada que recupera los vuelos de la muerte.La propuesta nace del 50° aniversario del Golpe de Estado en Argentina y se inscribe en dos...leer más
Redacción Argentina
(★) .- En la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP), la presentación del libro de Cecilia Rikap encendió una discusión urgente sobre quién controla el conocimiento y hacia dónde va ...
LA DEPENDENCIA DIGITAL NO ES UN DESTINO: EL LLAMADO A PENSAR LA TECNOLOGÍA COMO CAMPO DE BATALLA
La presentación del libro "Teoría de la dependencia digital. Soberanía y desarrollo en el capitalismo del siglo XXI", de Cecilia Rikap, celebrada en el marco del Programa de Estudios Críticos en Ciencia, Tecnología e Inteligencia Artificial (CienTIA) de la FaHCE y el IdIHCS, no fue un acto académico más. Fue la puesta en escena de una tensión que atraviesa a toda la sociedad: la promesa tecnológica que se presenta como inevitable choca contra la realidad de un puñado de corporaciones que deciden, sin legitimidad democrática, el rumbo del conocimiento global. La actividad, presentada por la vicedecana Aurelia Di Berardino, reunió...leer más
Redacción Argentina
(★) .- Docentes, investigadoras y organizaciones debatieron en la UNCUYO cómo construir ciencia democrática junto a los territorios.
SABERES POPULARES Y UNIVERSIDAD PÚBLICA: UN ENCUENTRO QUE DESAFÍA LA EXTRACCIÓN DE CONOCIMIENTO
Investigadoras, docentes y organizaciones sociales se reunieron este 20 de agosto en el Encuentro Universidad Pública, territorios y saberes, organizado en la Universidad Nacional de Cuyo. El eje del debate fue cómo la casa de estudios puede relacionarse con los saberes populares sin caer en prácticas extractivistas que saqueen el conocimiento de las comunidades. La jornada se propuso como un espacio para pensar colectivamente el rol de la universidad en un escenario complejo.La conferencia central estuvo a cargo de Mercedes Palumbo, investigadora del CONICET y docente de la Universidad Nacional de Luján. Palumbo llegó a Mendoza para presentar los aportes...leer más
Redacción Cuba
(★) .- Entre el 20 y el 23 de agosto, Cuba fue escenario de una nueva edición del Festival Timbalaye: La Ruta de la Rumba, un encuentro que reafirma la herencia africana como patrimonio vivo. ¿Puede l...
EL RITMO QUE NO SE BLOQUEA: TIMBALAYE CELEBRA LA RUMBA Y LA RESISTENCIA AFRICANA EN CUBA
Según Brasil de Fato, el festival, fundado en 1999 por Ulises Mora e Irma Castillo, recorrió La Habana, Matanzas, Mayabeque y Camagüey con actividades culturales, académicas y comunitarias. Desde que la UNESCO declaró la rumba Patrimonio Cultural Inmaterial en 2016, el Timbalaye se consolidó como espacio central para su salvaguarda.En diálogo con el medio, la cofundadora Irma Castillo explicó que el eje para 2026-2027 fue el cimarronaje. Lejos de ser solo fuga y autoliberación frente a la esclavitud, lo definió como construcción: en los palenques, los cimarrones crearon alternativas de vida, identidad y pensamiento que hoy constituyen patrimonio vivo.Castillo destacó...leer más
Redacción México
(★) .- La especialista Perla Valero advierte que la ultraderecha ocupa el vacío dejado por los feminismos que abandonaron a los hombres.
MASCULINIDADES ABANDONADAS: EL FLANCO POLÍTICO QUE LA ULTRADERECHA OCUPA ANTE LA CRISIS DEL VARÓN NEOLIBERAL
La doctora Perla Valero, investigadora del CIDE y profesora de la UNAM, abrió el taller "Masculinidades anti-hegemónicas ante la violencia de género" con una advertencia contundente: el auge de las derechas radicales en el mundo occidental no solo se explica por factores económicos y sociales, sino también por la construcción de un discurso que apela directamente a las masculinidades y a las relaciones políticas entre hombres y mujeres. La especialista, integrante del Sistema Nacional de Investigadores e Investigadoras nivel 1, señaló que los progresismos y las izquierdas desatendieron durante décadas la discusión sobre el género, dejando que ese...leer más
Redacción Internacional
(★) .- La crisis ecológica no es un accidente: es la culminación de una metafísica que cosificó la vida y que las aulas siguen reproduciendo.
UNA REFUNDACIÓN DESDE LA RAÍZ ANCESTRAL
La mesa “Pensamiento descolonial y universidad pública”, organizada por el Seminario Hismer, el Colegio de Historia y Ciencias Sociales y #AkalMéxico en la UACM del Valle, no fue un conversatorio más. Juan Carlos Sánchez-Antonio y Ramón Grosfoguel pusieron sobre la mesa una pregunta incómoda: ¿qué universidad construir cuando el edificio conceptual que la sostiene está agrietado por dentro? La respuesta se buscó en una genealogía que no empieza en Grecia sino en las lenguas milenarias, en los códices, en los sistemas calendáricos que ya predecían eclipses siglos antes de que nacieran los presocráticos. La universidad occidentalizada, dijeron, es una máquina...leer más
Redacción Internacional
(★) .- La presentación de "Un Marx para nuestro tiempo" en Ciudad de México se convierte en un campo de batalla intelectual donde se discute si el siglo XX realmente conoció al filósofo alemán o solo ...
EL MARX QUE NUNCA LEIMOS: UN LIBRO DESENTIERRA AL PENSADOR OCULTO BAJO LOS ESCOMBROS DEL DOGMA
La librería U-Tópicas de la Ciudad de México fue el escenario de un debate que no se conformó con celebrar un libro, sino que buscó dinamitar las certezas del marxismo hegemónico. En la presentación de "Un Marx para nuestro tiempo", editado por Katya Colmenares y publicado por Editorial Bellaterra en 2025, los filósofos Ramón Grosfoguel y Elvira Concheiro protagonizaron un tenso pero fructífero diálogo sobre la vigencia del pensamiento crítico de Marx. El moderador, de forma improvisada, lanzó una provocación inicial: el título del libro no le hace justicia a su contenido. "Un Marx para nuestro tiempo" se parece a...leer más
Redacción Argentina
(★) .- ¿Puede una galería dejar de ser un mero lugar de exhibición para convertirse en un dispositivo que produzca relaciones vivas entre artistas, públicos y territorio?
PRESENTARSE: CUANDO PONER EL CUERPO TRANSFORMA UNA MUESTRA EN ENCUENTRO
Según informó Canal Abierto, esa es la pregunta fundacional que Sonia González compartió con Rosario Cárdenas, directora de Espacio Peces, y que dio origen a Presentarse: cuerpo, imagen y representación. Se trata de la segunda edición del ciclo Poéticas del Encuentro, que se desarrollará del 20 al 23 de agosto en el centro de arte contemporáneo de Barracas, con la participación de doce artistas de trayectoria.La propuesta desborda las paredes tradicionales hacia las performances, la gastronomía y la intervención urbana. El eje reflexiona sobre el acto de aparecer ante el otro: la construcción de identidad a través de la imagen,...leer más
Redacción Argentina
(★) .- Un análisis crítico advierte que la crisis de la UNAM y de la educación superior va mucho más allá de los procesos de admisión y exige una revisión profunda de su función social. Entrevista de ...
LA REVOLUCIÓN DE LAS CONCIENCIAS SIGUE AUSENTE DE LAS AULAS UNIVERSITARIAS
El periodista y doctor en Filosofía de la Comunicación, Fernando Buen Abad, plantea que la discusión sobre la crisis universitaria no puede agotarse en los exámenes de selección o en las denuncias de corrupción. Para el autor, el debate debe interrogar el papel de las universidades en el presente, sin que esa crítica sirva de combustible a las tesis privatizadoras de la derecha. En Argentina, advierte, el desfinanciamiento estatal ya impide que algunas casas de estudio enciendan las luces, mientras se consolida la mercantilización de la enseñanza y la evaluación.Buen Abad sostiene que la reflexión debe radicalizarse en dos frentes:...leer más
Redacción Cuba
(★) .- Poesía como trinchera por la paz: anuncian el Festival Internacional de La Habana 2027 y el Mitin Poético Virtual.
VERSOS QUE ROMPEN EL CERCO: LA HABANA CONVOCA SU FESTIVAL DE POESÍA POR LA PAZ
El Centro Cultural Cubapoesía lanzó la convocatoria del Festival Internacional de Poesía de La Habana para su edición de 2027, junto al Mitin Poético Virtual. Son dos citas que ubican al verso en el centro de la batalla cultural por la paz y que convierten la escritura en una herramienta colectiva de encuentro. La noticia se difundió con imágenes de cortesía del Ministerio de Cultura, que acompaña la iniciativa.La edición anunciada rendirá tributo a José Martí, figura que sigue convocando a la palabra como arma y refugio, según recoge una crónica de Thalía Fuentes Puebla para La Jiribilla. El poeta...leer más
Redacción Chile
(★) .- A 150 años de su natalicio, el fundador del Partido Comunista Chileno emerge como un pensador integral que articuló crítica al capital, poder popular, ecología política y municipalismo revoluci...
RECABARREN VIVE: MARXISMO DESDE ABAJO, MUNICIPIO Y FELICIDAD OBRERA
La figura de Luis Emilio Recabarret Serrano, fundador del Partido Comunista Chileno y precursor del marxismo latinoamericano junto a José Carlos Mariátegui, fue puesta en valor en la tercera sesión de la Escuela de Invierno organizada por el Instituto de Ciencias Alejandro Lipschutz, la Fundación Rosa Luxemburgo y la Universidad de Chile. Marco Álvarez y Hernán Ouviña, los expositores, coincidieron en que Recabarren es una herencia común para toda la izquierda chilena —desde el Partido Socialista hasta el MIR— pero que su pensamiento ha sido poco trabajado en profundidad, quedándose las lecturas en lo descriptivo o en la comparación limitante...leer más
Redacción Chile
(★) .- Mariátegui, Rosa Luxemburgo, Recabarren, Lipschutz y Fanon se reencuentran en una mesa que los reivindica como caja de herramientas vivas para pensar el presente en la Escuela de Invierno del I...
CONSTELACIÓN REBELDE: MARXISMOS DESDE EL SUR PARA ENFRENTAR LA BARBARIE
La invitación del panel fue clara: no se trataba de arqueología militante ni de nostalgia de próceres. Hernán Ubiña abrió el fuego planteando que estas figuras —Mariátegui, Rosa Luxemburgo, Recabarren— forman una constelación, muchas estrellas que orientan el andar colectivo en tiempos de oscuridad ultraderechista y guerra imperial. Para Ubiña, el marxismo que necesitamos es descolonizado, despatriarcalizado y plural. Destacó que Mariátegui fue profundamente luxemburguista: difundió a Rosa en América Latina y compartió con ella una política prefigurativa, donde el socialismo se ensaya desde ahora en la vida cotidiana. Recabarren decía que el socialismo era la felicidad colectiva, y Mariátegui...leer más
Redacción Chile
(★) .- En la Escuela de Invierno del ICAL, tres intelectuales analizaron por qué crecen los proyectos autoritarios y qué falló en las fuerzas transformadoras.
LA ULTRADERECHA NO INVENTA EL RACISMO, SOLO LO PONE A TRABAJAR
La primera mesa de la Escuela de Invierno del ICAL reunió a Leticia Martínez, periodista argentina; María Emilia Tijoux, socióloga chilena; y Elisa Franco, abogada y activista feminista, para debatir las condiciones que hicieron posible el fenómeno de ultraderecha en América Latina. Moderados por Gonzalo García Donoso, de las Juventudes Comunistas de Chile, abordaron más que una coyuntura electoral: buscaron las claves estructurales de un nuevo ciclo que en pocos años barrió con la sensación de avance que dejaron las movilizaciones del 2019.Martínez abrió con una advertencia: la ultraderecha no es un bloque homogéneo. Comparte una agenda social conservadora —contra...leer más
Redacción México
(★) .- La doctora Teresa Rodríguez de la Vega explicó cómo el feminismo marxista reformula el concepto de trabajo para visibilizar la hiperexplotación de las mujeres en el capitalismo.
LA EXPLOTACIÓN QUE NO VEMOS: TRABAJO DOMÉSTICO Y LUCHA DE CLASES
La doctora Teresa Rodríguez de la Vega, profesora del Centro de Estudios Sociológicos de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, arrancó su exposición dejando claro que tanto el marxismo como el feminismo caminan por dos carreteras que deben ir juntas: la teórica, que explica cómo funciona el sistema, y la programática, que define cómo luchar contra él. "Si la teoría va para un lado y el programa para otro, ya no funciona", advirtió.Rodríguez de la Vega explicó que el concepto de trabajo es central en el marxismo no solo como categoría económica, sino como lo que...leer más
Redacción Uruguay
(★) .- La economista Cecilia Rikap advierte que la obsesión por el crecimiento está llevando a gobiernos progresistas a ser cómplices del subdesarrollo digital.
LA TRAMPA DEL CRECIMIENTO: CUANDO EL PROGRESISMO ABRAZA A LAS BIG TECH SIN PREGUNTARSE PARA QUÉ
La investigadora argentina Cecilia Rikap, autora de "Teoría de la Dependencia Digital", plantea una tesis incómoda para los gobiernos latinoamericanos: el progresismo se volvió ciego frente a las gigantes tecnológicas. Según Rikap, la izquierda regional está tan obsesionada con el crecimiento económico que dejó de hacerse preguntas fundamentales sobre qué modelo de sociedad quiere construir. Y en ese camino, termina haciendo acuerdos que profundizan la dependencia.Rikap introduce el concepto de "monopolios intelectuales" para describir a empresas como Amazon, Meta, Google y Microsoft. No son monopolios tradicionales que acumulan tierra o petróleo: lo que concentran es conocimiento, datos, patentes y redes...leer más
Redacción Internacional
(★) .- Katya Colmenares desmonta el proyecto civilizatorio moderno desde la filosofía de la liberación y lo conecta con el genocidio en Palestina como su expresión más acabada.
LA MODERNIDAD AL DESNUDO: YO SOY SI TÚ NO ERES
La filósofa mexicana Katya Colmenares abrió su exposición con una tesis que no admite medias tintas: la modernidad no es un proyecto incompleto ni emancipatorio, sino un programa de dominación y muerte cuya esencia se puede ver hoy con total claridad en Palestina. "Israel es si Palestina no es", parafraseó, invirtiendo el principio Ubuntu del "yo soy si tú eres" para mostrar la lógica depredadora que atraviesa a esta civilización. Según Colmenares, el 2026 nos encuentra en un momento donde la modernidad ya no se esconde: guerras simultáneas, genocidio transmitido en alta definición y un puñado de multimillonarios decidiendo el...leer más
Redacción Internacional
(★) .- Aldous Huxley imaginó en 1931 un mundo donde el poder no necesita violencia porque la gente ama su propia esclavitud. Casi un siglo después, sus profecías se cumplen en cada clic, cada pastilla...
LA JAULA DE TERCIOPELO: CUANDO LA FELICIDAD ES LA CÁRCEL
Aldous Huxley escribió en 1949 una carta a George Orwell, que acababa de publicar 1984. No era solo un elogio. Era una discrepancia de fondo. Huxley le decía que los gobernantes del futuro no necesitarían garrotes ni calabozos. Encontrarían métodos más eficaces: moldearían a la gente desde pequeña, la mantendrían entretenida, aliviarían su malestar. Lograrían algo mucho más inquietante: que aceptaran su servidumbre sin violencia. Orwell creía que el poder aplasta. Huxley creía que el poder seduce. Orwell imaginó un mundo donde te obligan a mirar una pantalla. Huxley imaginó un mundo donde no querés apartar la vista de ella.Huxley...leer más
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LEY DE GLACIARES. CUANDO EL PODER NO PUEDE ARRIESGAR AL JUEGO DE LA PARTICIPACIÓN POPULAR
(★) .- ¿Qué hay detrás de la forma republicana? ¿Con qué herramientas cuenta el pueblo para salir de la trampa representativa?
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