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(★) .- De las antorchas de la libertad al desmadre mundialista, la historia de cómo las reivindicaciones populares terminan siendo el mejor marketing.
LA MISMA JUGADA DE SIEMPRE: CÓMO EL CAPITALISMO CONVIERTE CAUSAS SOCIALES EN NEGOCIO
Cuando una causa social logra atención masiva, emociones y adhesión, también consigue poder. Y donde hay poder, aparece gente dispuesta a aprovecharlo. Gobiernos que convierten luchas en discurso político, consultoras que construyen su razón de ser alrededor de ellas y grandes corporaciones que encontraron en los movimientos sociales una forma extraordinariamente eficaz de conectar con el público. Marcas de ropa que antes solo hablaban de estilo ahora lanzan campañas sobre empoderamiento femenino. Multinacionales llenan sus logotipos de colores durante el mes del orgullo. Empresas que nunca mostraron interés por la justicia social se presentan como defensoras de la igualdad. Muchas...leer más
(★) .- El colonialismo no necesita ejércitos cuando logra que el colonizado defienda con orgullo los símbolos de quien lo saquea. El fútbol mundial es hoy el escenario más sofisticado de esa con...
LA PELOTA DEL VERDUGO: CUANDO EL FÚTBOL ES LA BANDERA DEL COLONIZADOR
El Mundial de 1966 ofreció una lección que el continente africano supo leer con lucidez. Quince selecciones boicotearon el torneo ante la decisión de la FIFA de asignarles una sola plaza compartida con Asia y Oceanía. Kwame Nkrumah y la CAF entendieron algo que hoy parece olvidado: la dignidad no se mendiga en el campo de juego. El boicot funcionó. Dos años después, África obtuvo su lugar propio. Fue un portazo histórico.Pero la historia no avanza en línea recta. Lo que en 1966 fue rebeldía, hoy es espectáculo de sumisión. El sistema logró lo que el boicot evitó: transformar al...leer más
(★) .- Historiadora y militante del MST, en entrevista de Brasil de Fato, defiende que el debate sobre la reforma agraria debe atravesarse con la perspectiva del feminismo campesino y popular.
REFORMA AGRARIA CON OJOS DE MUJER: EL FEMINISMO CAMPESINO QUE RESCRIBE LA LUCHA POR LA TIERRA
La lucha por la tierra no puede entenderse sin la mirada de las mujeres que la habitan y la trabajan. Así lo plantea una historiadora y militante del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST), quien sostiene que es urgente hablar de la reforma agraria desde el feminismo campesino y popular. La propuesta no es un agregado: es una relectura completa de cómo se piensa el acceso a la tierra, la producción de alimentos y la soberanía de los pueblos.La obra de Rosa Negra, mencionada en el artículo, profundiza en esa dirección al poner el foco en el protagonismo...leer más
(★) .- Una disección sobre la violencia estructural que nos impone el capital y la urgencia de recuperar la rebeldía colectiva.
EL MAQUILLAJE DEL GARROTE: CUANDO LA LEY SE DISFRAZA DE PAZ
El sistema neoliberal nos vende cotidianamente una ficción de orden que denomina paz. Esta supuesta tranquilidad consiste únicamente en la consolidación del triunfo de las élites, que han logrado estabilizar su dominio a través de un entramado legal que les favorece sistemáticamente. Nos enseñan a ver la violencia solo en el arrebato individual o en la protesta callejera, ocultando que el mismo Estado de Derecho es, en su núcleo, violencia institucionalizada. Resulta imperativo reconocer que la apropiación del sudor ajeno y la miseria de las mayorías constituyen el motor de una guerra objetiva que el poder prefiere no nombrar. La...leer más
(★) .- Una disección sobre la brutalidad originaria y permanente que sostiene el altar del mercado neoliberal.
EL CAPITAL NACE EMPAPADO EN SANGRE Y BARRO
Karl Marx revela en su obra fundamental que el capital no surge de la laboriosidad pacífica, sino de un proceso histórico marcado por el despojo violento de les productores. Esta acumulación originaria constituye el pecado original de un sistema que transforma la vida humana en una simple mercancía destinada a la valorización infinita del valor de cambio. El nacimiento de este régimen económico requirió la expropiación forzosa de las tierras comunales y la destrucción sistemática de los medios de subsistencia tradicionales de los pueblos.La violencia capitalista se manifiesta cotidianamente a través de la coacción silenciosa de las relaciones económicas que...leer más
(★) .- Un recorrido por la potencia de les oprimides que se niegan a ser simple mercancía de los poderosos.
EL VOLCÁN QUE CAMINA: DUSSEL Y LA REINVENCION DEL PUEBLO
Enrique Dussel nos enseña que el pueblo es mucho más que una cifra en un padrón electoral; constituye el corazón palpitante de la política real. Antes de despertar en la lucha, este actor colectivo permanece oculto, tratado como un objeto a disposición de las élites que manejan los hilos del sistema. El concepto funciona como un eje que articula la voluntad de vivir de las mayorías con la necesidad de transformar un orden que les excluye. La potencia, ese poder fundamental que emana de la comunidad, debe encarnarse en instituciones para actuar de manera efectiva en la esfera pública.La tragedia...leer más
(★) .- La emancipación real exige romper el cordón umbilical con la lógica colonial que todavía anida en nuestras instituciones.
EL PARTO DE LA SOBERANÍA: NACER DE NUEVO PARA NO SER ESCLAVES
Simón Rodríguez, el "loco" que educó al Libertador, nos legó una tesis explosiva que León Rozitchner rescata del olvido: la necesidad de un segundo nacimiento. No basta con salir del vientre materno; para ser verdaderamente libres, les habitantes de nuestra América debemos engendrarnos a nosotres mismes como sujetos históricos. Esta transformación radical busca desterrar al "godo" que llevamos dentro, esa herencia colonial que nos empuja a la servidumbre voluntaria y al desprecio por lo propio. La independencia política fue apenas el primer paso de un proceso que reclama su culminación económica y subjetiva.La realidad actual nos muestra que la vieja...leer más
(★) .- El internacionalismo no es un sueño romántico, sino la única salida frente a las garras del capital global.
PUEBLOS UNIDOS O PUEBLOS DESPOJADOS: LA URGENCIA DE SER INTERNACIONALISTAS
La historia de nuestra América está marcada por el pulso de dos gigantes que entendieron que la libertad no se consigue en soledad. José Carlos Mariátegui y el Che Guevara comprendieron que el internacionalismo constituye una necesidad histórica nacida de las vísceras del sistema. El capitalismo, por su propia naturaleza expansiva, borra las fronteras para sus mercancías. Les trabajadores deben hacer lo mismo para su lucha.Mariátegui observó en Europa cómo la economía se internacionalizaba incluso antes de que les obreres tomaran conciencia plena de ello. Un rentista en Londres puede ser dueño de los ferrocarriles peruanos sin saberlo. El destino...leer más
(★) .- Cómo la lógica del capital transforma el sudor de les trabajadores en un desfile de objetos con vida propia.
EL HECHIZO DE LA GÓNDOLA: MARX Y EL MISTERIO DE LAS COSAS QUE MANDAN
Karl Marx desentraña en su obra cumbre que la riqueza de las sociedades capitalistas se presenta como un arsenal inabarcable de objetos con voluntad propia. La mercancía deja de ser un simple producto útil para convertirse en algo misterioso, un fetiche sensiblemente suprasensible. Este fenómeno borra sistemáticamente la huella de les trabajadores. Nos induce a creer que los objetos poseen valor por una virtud intrínseca, ocultando el esfuerzo de la clase obrera tras una máscara de precios y etiquetas relucientes.El secreto reside en la forma misma de la mercancía, la cual transmuta el carácter social del trabajo en una propiedad...leer más
(★) .- La concentración mediática no solo restringe el paisaje informativo, sino que opera como un dispositivo de control social que transforma derechos en privilegios y ciudadanos en consumidores...
EL CERCO INFORMATIVO Y LA NECROMÁQUINA COMUNICACIONAL: MÁS PRIVILEGIOS, MENOS DERECHO
La concentración mediática y la uniformidad discursiva en Argentina no son fenómenos aislados, sino parte de una "necromáquina" comunicacional que impone agendas desde centros de poder económico. El análisis de los principales portales revela un patrón de homogeneización donde los medios tradicionales operan bajo un "régimen narrativo" que busca regular la lucha por el poder de la enunciación. Mientras agendas complejas sobre derechos humanos son invisibilizadas, se instalan narrativas del miedo que saturan el sentido común, justificando la exclusión de quienes disienten del orden establecido. La economía política de la información muestra que los grandes conglomerados priorizan contenidos que alimentan...leer más
(★) .- Una disección necesaria sobre cómo el capital oculta el sudor explotado tras el brillo de las vidrieras.
EL FETICHE QUE NOS CONSUME: MARX DESNUDA EL ENGAÑO MERCANTIL
Karl Marx inicia su obra cumbre señalando que la riqueza en las sociedades dominadas por el modo de producción capitalista se presenta como un "enorme arsenal de mercancías". Esta unidad elemental no es un simple objeto inerte, sino la forma en que el sistema organiza la existencia de les trabajadores. La mercancía posee una naturaleza dual que fractura la realidad social: el valor de uso y el valor de cambio.El valor de uso reside en la utilidad material de la cosa para satisfacer necesidades humanas de cualquier tipo. El valor de cambio se manifiesta como la proporción cuantitativa en la...leer más